viernes, 21 de marzo de 2008

El hambre y los derechos humanos

El lunes, 21 de enero de 2008 por la tarde, en el Ayuntamiento del distrito nº 13 de París se celebró, en el marco del Foro Social Mundial descentralizado y los Grupos alternativos y ciudadanos, un foro sobre la agricultura y la alimentación en el que participaron ATTAC, la Confederación Campesina, el CCFD (Comité Católico contra el hambre y por el Desarrollo), el CRID (Colectivo de 53 asociaciones francesas de solidaridad internacional, los Amigos de la Tierra, GREENPEACE, Acción Consumo y el colectivo anti OGM (transgénicos). Jean Ziegler, que no pudo asistir, excusó su asistencia y envió este texto sin concesiones, sin complacencia:

I. Cada cinco segundos, un niño menor de diez años muere de hambre o por sus secuelas inmediatas. Más de 6 millones en 2007. Cada cuatro minutos, alguien pierde la vista debido a la falta de vitamina A. Hay 854 millones de seres humanos gravemente infraalimentados, mutilados por el hambre permanente (1).

Esto ocurre en un planeta que rebosa de riquezas. El hombre valiente y enormemente competente que dirige la FAO, Jacques Diouf, constata que en el estado actual de desarrollo de las fuerzas agrícolas de producción, el planeta podría alimentar sin problemas a 12.000 millones de seres humanos, es decir, el doble de la población mundial actual (2).

Conclusión: esta masacre cotidiana por el hambre no obedece a ninguna fatalidad. Detrás de cada víctima hay un asesino. El orden mundial actual no sólo es mortífero, además es absurdo. La masacre está instalada en una normalidad inmóvil.

La ecuación es simple: quien tiene dinero come y vive. Quién no lo tiene sufre, se convierte en un inválido o muere. No existe la fatalidad. Cualquier muerte por hambre es un asesinato.

II. El mayor número de personas infraalimentadas, 515 millones, viven en Asia, donde representan el 24% de la población total. Pero si hablamos de la proporción de las víctimas, el precio más alto lo paga el África subsahariana, donde hay 186 millones de seres humanos permanente y severamente infraalimentados, es decir, el 34% de la población total de la región. La mayoría de estas personas padecen lo que la FAO denomina «el hambre extrema», su ración diaria se sitúa como media en 300 calorías por debajo del régimen de la supervivencia en condiciones soportables.

Un niño privado de la alimentación adecuada en cantidad suficiente desde que nace hasta los 5 años, padecerá las secuelas durante toda su vida. Por medio de terapias especiales practicadas bajo supervisión médica, se puede reintegrar a la existencia normal a un adulto insuficientemente alimentado temporalmente, pero en un niño menor de 5 años es imposible. Privadas de alimento, sus células cerebrales habrán sufrido daños irreparables. Régis Debray llama a estos pequeños «los crucificados de nacimiento» (3).

El hambre y la desnutrición crónicas constituyen una maldición hereditaria: todos los años, cientos de miles de mujeres africanas severamente infraalimentadas ponen en el mundo a cientos de miles de niños irremediablemente afectados. Todas esas madres famélicas y que, sin embargo, dan la vida, recuerdan a las mujeres condenadas de Samuel Beckett que «dan a luz a caballo sobre una tumba, el día brilla por un instante y después, de nuevo, la noche» (4).

Una dimensión del sufrimiento humano está ausente en esta descripción: la de la angustia lacerante e intolerable que tortura a cualquier ser muerto de hambre desde que se despierta. ¿Cómo, durante el día que comienza, podrá asegurar la subsistencia de los suyos, y la suya propia? Vivir en esa angustia es, seguramente, todavía más terrible que soportar las múltiples enfermedades y dolores físicos que se ceban en ese cuerpo famélico.

La destrucción de millones de africanos por el hambre ocurre en una especie de normalidad estática, todos los días, en un planeta desbordante de riquezas. En el África subsahariana, entre 1998 y 2005, el número de personas grave y permanentemente infraalimentadas aumentó en 5,6 millones.

III. Jean-Jacques Rousseau escribió: «Entre el débil y el fuerte la libertad oprime, la ley libera». Con el fin de reducir las desastrosas consecuencias de las políticas de liberalización y privatización extremas ejecutadas por los amos del mundo y sus mercenarios (FMI, OMC), la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió crear y proclamar como una cuestión de justicia un nuevo derecho humano: el derecho a la alimentación.

El derecho a la alimentación es el derecho a tener acceso regular, permanente y libre, bien directamente o bien por medio de compras dinerarias, a una alimentación cuantitativa y cualitativamente adecuada y suficiente que se corresponda con las tradiciones culturales del pueblo al que pertenece el consumidor y que garantice la existencia física y psíquica, individual y colectiva, libre de angustia, satisfactoria y digna.

Los derechos humanos, ¡desgraciadamente!, no están inscritos en el Derecho positivo. Lo que significa que todavía no existe ningún tribunal internacional que haga justicia a los hambrientos, defienda su derecho a la alimentación, reconozca su derecho a producir sus alimentos u obtenerlos comprándolos con dinero y proteja su derecho a la vida.

IV. Todo va bien mientras que gobiernos como el del presidente Luiz Inacio Lula da Silva en Brasilia o el presidente Evo Morales en La Paz movilizan por su propia voluntad los ingresos del Estado, con el fin de garantizar a cada ciudadano su derecho a la alimentación. Sudáfrica es otro ejemplo. El derecho a la alimentación está inscrito en la Constitución. Ésta establece una Comisión nacional de los derechos humanos, compuesta en paridad por miembros nombrados por las organizaciones de la sociedad civil (Iglesias, sindicatos y distintos movimientos sociales) y miembros designados por el Parlamento. Las competencias de la Comisión son amplias. Desde que entró en funcionamiento, hace cinco años, la Comisión ya ha conseguido victorias importantes. Puede intervenir en todos los ámbitos implicados en la negación del derecho a la alimentación: expulsión de campesinos de sus tierras; autorización de los municipios a sociedades privadas para la gestión del suministro del agua potable que implique cuotas prohibitivas para los habitantes más pobres; desvío del agua de riego por las sociedades privadas en detrimento de los agricultores; incumplimiento de los controles de calidad de los alimentos que se venden en barrios marginales, etcétera.

Pero, ¿en cuantos gobiernos, especialmente en el Tercer Mundo, existe la preocupación cotidiana prioritaria del respeto al derecho a la alimentación de sus ciudadanos? Ahora bien, en los 122 países denominados del Tercer Mundo viven actualmente 4.800 millones de los 6.200 millones de personas que poblamos la tierra.

V. Los nuevos amos del mundo tienen pánico a los derechos humanos. Los temen como el diablo al agua bendita. Porque es evidente que una política económica, social y financiera que cumpliera al pie de la letra todos los derechos humanos, rompería tajantemente el orden absurdo y mortífero del mundo actual y necesariamente originaría una distribución más igualitaria de los bienes, satisfaría las necesidades vitales de las personas y las protegería del hambre y de una gran parte de sus angustias.

Por lo tanto, el objetivo final de los derechos humanos encarna un mundo completamente diferente, solidario, liberado del menosprecio y más favorable a la felicidad.

Los derechos humanos políticos y civiles, económicos, sociales y culturales, individuales y colectivos (5) son universales, interdependientes e indivisibles. Y son el horizonte actual de nuestra lucha.

Jean Ziegler
Netoyens.info

Traducido por Caty R.

(1) FAO, «El estado de la inseguridad alimentaria en el mundo», Roma 2006.

(2) Una alimentación normal significa proporcionar diariamente 2.700 calorías a cada individuo adulto.

(3) Régis Debray y Jean Ziegler, Il s'agit de ne pas se rendre (La cuestión es no rendirse), París, Arléa, 1994.

(4) Samuel Becket, En attendant Godot, París, Minuit, 1953. En español Esperando a Godot, Tusquets 1995, traducción de Ana Mª Moix.

(5) Derechos humanos colectivos son, por ejemplo, el derecho a la autodeterminación o el derecho al desarrollo.

Original en francés: http://netoyens.free.fr/index.php/post/26/01/2008/La-faim-et-les-droits-de-lhomme-par-Jean-Ziegler

Jean Ziegler es ponente especial del Consejo de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas para el derecho a la alimentación; su última obra es L'Empire de la honte (2005). En Español: El Imperio de la vergüenza, Taurus 2006, traducido por Alicia Martorell.

Caty R. pertenece a los colectivos de Rebelión, Cubadebate y Tlaxcala. Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, a la traductora y la fuente.

sábado, 15 de marzo de 2008

Biocombustibles: ¿Solución o problema?

Diariamente, 820 millones de personas en el Mundo pasan hambre.
Los precios de los alimentos están aumentando a escala mundial--causando violentas protestas en muchos países como México o Marruecos. El Programa Mundial de Alimentos de la ONU, advirtió en un informe la semana pasada que el alto precio afectaría su capacidad de proveer alimentos en emergencias este año.

¿La reacción de los países ricos? ¡Quemar comida!

Los países ricos cada vez consumen más biocombustibles--tipos de alcohol hechos de productos vegetales--utilizados en vez de la gasolina. Los gobiernos y medios de comunicación intentan vendernos los biocombustibles como la repuesta perfecta al calentamiento global. En realidad, es tanta tierra utilizada para cultivarlos, y la energía para producirlos, que terminan causando mas problemas de los que resuelven y aumentando el precio del maíz, trigo y otros alimentos esenciales para los países pobres.

No todos los biocombustibles son malos, pero la falta de legislación y normas internacionales agravan la crisis alimentaria sin atenuar siquiera las consecuencias del cambio climático. Sigue el enlace para enviar un mensaje a tu gobierno antes de la cumbre en Japón.

http://www.avaaz.org/es/biofuel_standards_now/15.php?cl=61474586

Con los estándares actuales, llenar un tanque de gasolina requiere una cantidad de maíz que podría alimentar a un niño durante un año. Algunos biocombustibles son más eficientes, como es el caso de la caña de azúcar en Brasil, y han habido muchos avances tecnológicos para utilizar deshechos como combustibles.

El problema es que EEUU y Europa han establecido objetivos para el uso de biocombustibles sin diferenciar los buenos de los malos. Los desastrosos resultados de estas políticas se han sentido por todo el Mundo: Deforestación en Indonesia para cultivar aceite de palma para la UE ; Las reservas mundiales de cereales han bajado a un nivel peligrosos. Mientas tanto, los gobiernos de los países y ricos pueden ponerse la etiqueta de 'ecológicos' sin admitir que la verdadera solución es conservar energía, y las grandes multinacionales se llenan los bolsillos.

Lo que hace falta son normas internacionales que inciten el desarrollo de biocombustibles sostenibles de segunda generación y distingan entre buenos y malos biocombustibles. Podemos hacernos oír este sábado, en la cumbre sobre cambio climático del G20. ¡Envía tu mensaje hoy!

http://www.avaaz.org/es/biofuel_standards_now/15.php?cl=61474586

Esto no se trata solo de biocombustibles. Se trata de principios. Ya es hora de que se pongan los seres humanos por delante de los intereses económicos. En las palabras de un miembro de Avaaz quien sugirió esta campaña: " No entiendo que si use comida para hacer combustible, Mi coche no es mas importante que un niño hambriento"
http://www.avaaz.org/es/

Con esperanza,

Ben, Ricken, Iain, Galit, Paul, Graziela, Pascal, Esra'a y Milena -- el equipo de Avaaz.

Fuentes:

1.http://www.univision.com/content/content.jhtml?cid=1464813
2. http://www.elmundo.es/elmundo/2008/01/04/ciencia/1199438066.html
3. http://www.afrol.com/es/articulos/28092
4.http://afp.google.com/article/ALeqM5hSYqBZJ7aRBX0knkEHOEsvZkiaSg
5.http://actualidad.terra.es/internacional/articulo/grupos_indonesia_ue_2279443.htm

miércoles, 12 de marzo de 2008

Comunicado de ATTAC España tras las elecciones del 9M

Attac reclama del futuro Gobierno cambios radicales en su política económica y social.

Tras las elecciones generales y el triunfo en las mismas del PSOE, nos encontramos con un escenario en el que se establece -al menos por ahora- un bipartidismo, al que nos ha conducido la presión interesada de los grandes grupos mediáticos empresariales, y también una legislación electoral que de forma injusta hace un reparto de votos que en muchas ocasiones no respeta la voluntad popular. Dicho lo cual, ATTAC cree que es el momento de plantearle al partido que será el encargado de formar gobierno algunas de las cuestiones que proponemos como movimiento ciudadano.

ATTAC ha emitido recientemente diversos comunicados en los que ha ido denunciando y analizando diversas cuestiones trascendentes que están aconteciendo tanto en España como en su entorno geopolítico y económico. Cuestiones como los paraísos fiscales y su menoscabo de la democracia; o como la inyección de dinero público, para solventar situaciones de crisis en la Banca privada, son algunas de las denunciadas por ATTAC. También hemos criticado constantemente la privatización de los servicios públicos y la desregulación de los movimientos especulativos, tanto de capital como de activos empresariales, que provocan deslocalizaciones dolorosas.

Pero ahora, tras las elecciones, ATTAC reclama del futuro gobierno lo siguiente:

1. ATTAC espera del Gobierno de España la adopción de medidas más estrictas en la persecución de la delincuencia financiera y una posición firme en la erradicación de los paraísos fiscales, incluidas sus formulas subrepticias de sustitución de los mismos en terceros países. En este punto destaca el caso de Gibraltar, así como el de influyentes despachos jurídicos, expertos en obtener “ventajas fiscales” a los inversores, y de cuya experiencia hacen publicidad apenas encubierta.

Pensamos que deben acometerse las oportunas reformas legislativas para conseguir el no reconocimiento jurídico en España de las sucursales financieras y empresas pantalla creadas en los centros financieros extraterritoriales considerados paraísos fiscales; y que quienes operan de alguna forma en paraísos fiscales, no puedan ser adjudicatarios de de contrataciones de obras y servicios de las Administraciones Públicas.

2. ATTAC emplaza al futuro gobierno socialista a la realización de una política social avanzada, mucho más profunda que lo ya conseguido y con dotación económica suficiente. Si bien en algunos casos ha sido importante lo avanzado, ello no resulta suficiente. En realidad, España no aparece situada en posiciones sociales avanzadas en el seno de la Europa-15, tal y como demuestran prestigiosos estudios progresistas.

Hay que profundizar pues en las políticas sociales, sanitarias, educativas y de dotación de infraestructuras públicas y de vivienda, pero para ello no se puede seguir practicando políticas macroeconómicas neoliberales. No se pueden escatimar esfuerzos en determinados componentes del gasto público social y a la vez proponer rebajas de impuestos que afectan a instancias destacadas de riqueza y poder. Es pues necesaria una fiscalidad más progresiva y redistributiva y, sobre todo, no se debe dar una impresión oportunista y devaluatoria de los tributos. Sin estos últimos no es posible defender los pilares del estado.

3. Ante la situación de significativa desaceleración del crecimiento de la economía por la que se atraviesa en marzo de 2008, resulta necesario, en primer lugar, no negar la evidencia de dicha situación. En segundo lugar, debe superarse la problemática situación planteada, que tiene hondas raíces en la especulación financiera, salvaguardando los intereses de los segmentos mas desfavorecidos de la población. Una respuesta neoliberal a la situación, apoyada en limitaciones de los aumentos salariales y en liberalizaciones salvajes del mercado de trabajo, como se defiende desde destacadas instancias socioeconómicas, podría conducir a un serio fiasco social.

4. Se impone que el gobierno acometa cuanto antes una pedagogía del impuesto y de la contribución justa, siempre que se acompañe de unas políticas de reparto y de creación de servicios públicos de calidad, abandonando la implementación de políticas de cheque o de caridad.

Al efecto de poder ejecutar las demandas que tanto ilusionan a la ciudadanía y que esta reclama, hay que actuar con un claro objetivo social e igualitario. Para esto, en Attac entendemos que conviene no adoptar medidas liberalizantes que en algunos casos han debilitado la posición negociadora de España en la escena mundial, ni tampoco ceder ante sectores nacionalistas liberales y poco solidarios.

ATTAC desea que el gobierno emanado del resultado electoral del 9 de marzo de 2008 actúe de forma que España pueda disponer de una base productiva mas firme y mas sólida, superando la excesiva concentración del crecimiento de la economía en el ladrillo residencial y en el consumo. Los recursos públicos deben de destinarse a reforzar la estructura de la economía española y no a aumentar aun más el stock sobrante de viviendas de precios muy lejanos respecto de los niveles medios salariales y de la riqueza de las familias españolas.

5. ATTAC desea que el futuro gobierno profundice en las políticas de compromiso para con los estados pobres y sus poblaciones, mediante transferencias incondicionadas, la condonación de deuda y la presión en instancias internacionales para que otros estados ricos la apliquen. Así como en la implantación de medidas que hagan avanzar en la justicia fiscal global, tales como la Tasa Tobin o similares, al objeto de transferir fondos para combatir la pobreza y controlar los movimientos especulativos de capital.

6. Proponemos finalmente que el gobierno de España se replantee seriamente su política en cuanto a la Unión Europea, corrigiendo su profundo déficit democrático y la siempre postergada Europa Social en aras únicamente de medidas y directivas liberalizantes y pensadas para el mercado, en beneficio de las grandes empresas privadas y no en las personas.

Sabemos de la mayoría conservadora en el actual contexto político europeo, pero lo que se espera de un gobierno como el español que se proclama de la izquierda, es que su práctica económica no sea exclusivamente seguidista, ortodoxa, clásica y conservadora. Pensamos que otra Europa también es posible.

martes, 4 de marzo de 2008

JORNADAS LIBERTARIAS CGT MURCIA 6-14 MARZO.

Desde el sindicato CGT Murcia os invitamos a participar en las Jornadas Libertarias que tendrán lugar del 6 al 14 de marzo en la ciudad de MURCIA:
- Globalización:
jueves 6 marzo
19 h. en el Paraninfo de la Universisdad de Murcia (recinto de La Merced):
CARLOS TAIBO
(profesor de Ciencia Politica de la Universidad Autónoma de Madrid)
Charla coloquio "Movimiento antiglobalización. Propuestas actuales"
- Mujer:
viernes 7
20 h. en el local de CGT en Murcia*

Presentación debate de PERSÉPOLIS de Vincent Paronnaud y Marjane Satrapi

- Ecología:
martes 11
19 h. en el Hemiciclo de la Facultad de Letras de la UM (recinto de La Merced)
LUÍS GONZÁLEZ
(miembro de Ecologístas en Acción)
Charla coloquio "Ecologismo social y anarcosindicalismo"

- Mujer:
miercoles 12
19 h. en el Hemiciclo de la Facultad de Letras de la UM (recinto de La Merced)
SIRA DEL RÍO
(militante feminista)
Charla coloquio "La cuidadanía. Un derecho (universal) de cuidado"
- Anarquía:
jueves 13
19 h. en el local de CGT en Murcia*
JACINTO CEACERO
(Secretario General de CGT)
Charla coloquio "Vigencia del Movimiento Libertario", tras la cual tendremos una pequeña Fiesta (en el propio local) donde poder intercambiar opiniones de manera más distendida.
- Memoria Histórica:
viernes 14
20 h. en el local de CGT en Murcia*
Breve introducción sobre el tema "Los exilios libertarios" a cargo de NARDO IBERNÓN (militante histórico de la CNT en el exilio) y presentación por primera vez en Murcia del documental:
"LUCIO"
de Aitor Arregi y Jose Mari Goenaga, estrenado en el último Festival de San Sebastián optando al Goya al mejor documental.


EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA:
Además del 3 al 14 de marzo sabremos algo más de lo que está ocurriendo en Chiapas aprovechando la exposición de fotografías “69 miradas contra Polifemo” que estarán repartidas entre el Paraninfo de la Universidad, la Facultad de Educación y la cafetería Itaka.

Salud y anarquía.
(*) CONFEDERACIÓN GENERAL DEL TRABAJO.
C/ Floridablanca, 75, 1º dcha.
30002 Murcia
Telf. 968 35 32 43
Correo e: flmurcia@cgt.es